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La révolution prolétarienne au Népal à la croisée des chemins : grandes possibilités, grands dangers
5 Mars 2010 , Rédigé par Réveil Communiste Publié dans #L'Internationale
par Indra Mohan Sigdel (Basanta), Membre du Bureau Politique du PCNU (maoïste)Publié par The Red Star [repris par Revolution in South Asia]
Extrait :
Le déclenchement de la guerre populaire était en fait un vrai exemple d'internationalisme prolétarien de la part du prolétariat népalais.
Cependant, depuis que notre parti soit entré dans le processus de paix et ait signé les accords de paix, nos partis fraternels critiquent notre ligne politique. Certains d'entre eux ont même affiché ouvertement leur critique qui va jusqu’à affirmer que la ligne politique que nous pratiquons maintenant n'est pas conforme au marxisme-léninisme-maoïsme et à l'internationalisme prolétarien. Certainement, il y a quelques éléments de vérité derrière une telle critique de la part des camarades fraternels et nous devons les corriger. Mais, de l'autre côté, une forte tendance dans le MCI (Mouvement Communiste International, groupement de partis maoistes, ndrc) à baser son jugement idéologique à partir des concepts connus des luttes de classe révolutionnaires du passé a également joué un rôle là dedans.
Ce n'est pas qu'un débat soit lancé ici sur cette question, ce qui n’est pas possible dans ce court article. Mais ce que nous devons admettre est qu’un courant de pensée, qui cherche la force de la révolution dans la tactique nationale et la manœuvre diplomatique plutôt que dans l’unité idéologique, politique et organisationnelle et l'expérience valable du prolétariat international, essayait et essaye toujours de tirer le parti en arrière par rapport à notre devoir de renforcer l'internationalisme prolétarien.
Lénine a vivement critiqué cette tendance. A la page 54 de son travail renommé, La Maladie Infantile du Communisme : le Gauchisme, il écrit, Dédaigner cette expérience et prétendre cependant appartenir à l'Internationale Communiste, qui doit élaborer internationalement sa tactique (une tactique non pas étroitement ou exclusivement nationale, mais réellement internationale), c'est commettre une grosse erreur, et c'est précisément renier en fait l'internationalisme, tout en le reconnaissant en paroles.
La Réunion du Comité Central récemment tenue de notre partie a correctement évalué que la Révolution de Démocratie Nouvelle au Népal est à un carrefour de grande potentialité de victoire et de danger sérieux de défaite. Dans la situation actuelle mondiale, il n’y a qu’au Népal où la Révolution de Démocratie Nouvelle est possible. Cependant, que le prolétariat népalais saisisse ou non cette occasion dépend de la capacité de notre parti à développer une ligne idéologique et politique correcte, à consolider l'unité du parti basée sur cette ligne et à rassembler le prolétariat mondial autour d’elle. Si nous réussissons à réaliser ceci, personne dans le monde ne pourra nous arrêter d'établir la République Fédérale Populaire du Népal.
Nous devrions garder à l'esprit que la subsistance du pouvoir prolétarien dans un seul pays, dans la situation mondiale actuelle, est également difficile que, ou un plus grand défi que, la capture du pouvoir politique. La subsistance du pouvoir populaire est inséparablement liée à l'expansion et le développement des luttes de classe révolutionnaires dans d'autres pays. Dans ce contexte même, la classe internationale du prolétariat a des devoirs doubles. Le prolétariat népalais doit premièrement mettre l’accent sur la capture puis la subsistance du pouvoir comme zone d’appui de la révolution prolétarienne mondiale et en même temps prêter attention à l'expansion des luttes de classe révolutionnaires et des mouvements anti-impérialistes à travers le monde.
Tandis que le prolétariat dans d'autres pays doit mettre l’accent sur le développement des luttes de classe révolutionnaires dans leurs pays respectifs et prêter attention à la défense de la guerre populaire au Népal. C'est le véritable internationalisme prolétarien dont nous avons besoin aujourd'hui. Afin de réaliser ceci, notre parti devra effectuer les tâches suivantes. Premièrement, nous devrions prendre l'initiative sérieuse d’approfondir la lutte idéologique et politique avec ces partis révolutionnaires qui défendent le marxisme-léninisme-maoïsme en tant que leur guide idéologique.
En outre, nous devrions également effectuer un débat idéologique et politique avec les partis qui défendent la GRCP [Grande Révolution Culturelle Prolétarienne NdT] et la pensée Mao Tsé Tung comme universellement applicables. Tout ceci devrait être fait en gardant à l’esprit d'établir un nouveau type d'Internationale au 21ème siècle. Deuxièmement, nous devrions prendre l'initiative pour développer des relations de camaraderie avec les forces marxistes-léninistes partout dans le monde. Et, troisièmement, nous devrions construire des relations avec toutes les forces nationalistes qui mènent des mouvements de libération nationale contre les régimes nationaux chauvins de leurs pays respectifs. Tout ceci doit être fait pour développer un front anti-imperialiste mondial pour combattre la mondialisation impérialiste, la domination coloniale et pour soutenir la juste lutte du peuple.
Dans la conjoncture actuelle, qui est pleine d’opportunités et de défis, il n’y a qu’en développant une ligne idéologique et politique correcte, l'unité du parti basée sur celle-ci et en poussant en avant les tâches internationales susmentionnées de façon planifiée que nous pourrons établir la République Populaire au Népal. C'est et ce sera également un service à la révolution mondiale et à l'internationalisme prolétarien véritable.
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Réveil Communiste :
Réveil Communiste est animé depuis 2010 par Gilles Questiaux (GQ), né en 1958 à Neuilly sur Seine, professeur d'histoire de l'enseignement secondaire en Seine Saint-Denis de 1990 à 2020, membre du PCF et du SNES. Les opinions exprimées dans le blog n'engagent pas ces deux organisations.
Le blog reproduit des documents pertinents, cela ne signifie pas forcément une approbation de leur contenu.
Le blog est communiste, non-repenti, et orthodoxe (comme ils disent). Il défend l'honneur du mouvement ouvrier et communiste issu de la Révolution d'Octobre, historiquement lié à l'URSS quand elle était gouvernée par Lénine et par Staline, mais sans fétichisme ni sectarisme. Sa ligne politique est de travailler à la création et à l'unité du parti du prolétariat moderne, et de lutter contre l'impérialisme (contre le seul qui importe, l'impérialisme occidental, dirigé par les États-Unis).
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