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Réveil Communiste

Lettre ouverte à André GERIN de Djemila Benhabid

21 Décembre 2009 , Rédigé par Réveil Communiste Publié dans #Positions

Lettre ouverte à André GERIN de Djemila Benhabid (lien au site de Respublica sur le blog de Pierre Yves Gauthier, du PCF de l'Isère)

LIRE ce texte qui va à l'essentiel

 

Lettre ouverte à André Gérin
Lundi 23 novembre 2009 Par Djemila Benhabib

auteure de "Ma vie à contre-Coran : une femme témoigne sur les islamistes" aux éditions VLB Permalien vers cet article

Djemila Benhabib, auteure de Ma vie à contre-Coran : une femme témoigne sur les islamistes1 , consacrée dans la catégorie “Femmes debout”, a adressé une lettre au député André Gérin, président de la Mission d’information sur la pratique du port du voile intégral.


Monsieur,


J’ai longuement hésité avant de vous écrire. Peut-être, par peur d’être perçue comme celle venue d’ailleurs qui fait indélicatement irruption dans les « affaires françaises ». Au diable les convenances, je n’ai jamais été douée pour la bienséance surtout lorsqu’elle est au service des plus forts, des plus puissants et des plus arrogants. Puis, s’il avait fallu que je vive en fonction du regard des autres, je n’aurais rien fait de ma vie ou si peu. Lorsqu’il s’agit des droits des femmes, nulle convenance ne doit primer sur l’essentiel. L’essentiel étant : la liberté, l’égalité et l’émancipation des femmes. J’entends encore des copines françaises me dirent avec insistance : parle-lui, dis-lui, écris-lui. Étrangement, leurs propos me rappellent le titre de ce magnifique film d’Almodovar, Parle avec elle, où dès les premiers instants le rideau se lève furtivement, pendant quelques secondes, sur un spectacle de danse, mettant en scène le corps d’une femme, celui de Pina Bausch. Elle qui exprimait si bien dans ses chorégraphies crûment la violence exercée à l’encontre des femmes.


Monsieur Gérin, c’est à vous que je m’adresse, je voudrais vous parler, vous dire la peur que j’ai connue le 25 mars 1994 alors que j’habitais à Oran, en Algérie et que le Groupe islamique armé (GIA) avait ordonné aux femmes de mon pays le port du voile islamique. Ce jour-là, j’ai marché la tête nue ainsi que des millions d’autres Algériennes. Nous avons défié la mort. Nous avons joué à cache-cache avec les sanguinaires du GIA et le souvenir de Katia Bengana, une jeune lycéenne âgée de 17 ans assassinée le 28 février 1994 à la sortie de son lycée, planait sur nos têtes nues. Il y a des événements fondateurs dans une vie et qui donnent une direction particulière au destin de tout un chacun. Celui-là, en est un pour moi. Depuis ce jour-là, j’ai une aversion profonde pour tout ce qui est hidjab, voile, burqa, niqab, tchador, jilbab, khimar et compagnie. Or, aujourd’hui vous êtes à la tête d’une commission parlementaire chargée de se pencher sur le port du voile intégral en France.


En mars dernier, je publiais au Québec un livre intitulé Ma vie à contre-Coran : une femme témoigne sur les islamistes. Dès les premières phrases, je donnais le ton de ce qu’est devenue ma vie en termes d’engagements politiques en écrivant ceci : « j’ai vécu les prémisses d’une dictature islamiste. C’était au début des années 1990. Je n’avais pas encore 18 ans. J’étais coupable d’être femme, féministe et laïque. » Je dois vous avouer que je ne suis pas féministe et laïque par vocation, je le suis par nécessité, par la force des choses, par ces souffrances qui imprègnent mon corps, car je ne peux me résoudre à voir l’islamisme politique gagner du terrain ici même et partout dans le monde. Je suis devenue féministe et laïque à force de voir autour de moi des femmes souffrir en silence derrière des portes closes pour cacher leur sexe et leur douleur, pour étouffer leurs désirs et taire leurs rêves.


Il fut un temps où on s’interrogeait en France sur le port du voile islamique à l’école. Aujourd’hui il est question de voile intégral. Au lieu d’élargir la portée de la loi de 2004 aux établissements universitaires, nous débattons sur la possibilité de laisser déambuler dans nos rues des cercueils. Est-ce normal ? Demain, c’est peut-être  la polygamie qui sera à l’ordre du jour. Ne riez pas. Cela s’est produit au Canada et il a fallu que les cours s’en mêlent. Car après tout la culture a bon dos lorsqu’il s’agit d’opprimer les femmes. Ironie du sort, j’ai constaté dans plusieurs quartiers que les jupes se rallongent et disparaissent peu à peu. La palette des couleurs se réduit. Il est devenu banal de camoufler son corps derrière un voile et porter une jupe, un acte de résistance. C’est tout de même une banlieue française qui est le théâtre du film La Journée de la jupe. Alors que dans les rues de Téhéran et de Khartoum, les femmes se découvrent de plus en plus, au péril de leur vie, dans les territoires perdus de la république française, le voile est devenu la norme. Que se passe-t-il ? La France est-elle devenue malade ?


Le voile islamique est souvent présenté comme faisant partie de « l’identité collective musulmane ». Or, il n’en est rien. Il est l’emblème de l’intégrisme musulman partout dans le monde. S’il a une connotation particulière, elle est plutôt politique surtout avec l’avènement de la révolution islamique en Iran en 1979. Que l’on ne s’y trompe pas, le voile islamique cache la peur des femmes, de leurs corps, de leur liberté et de leur sexualité.


Pire encore, la perversion est poussée à son paroxysme en voilant des enfants de moins de cinq ans. Il y a quelques temps, j’essayais de me rappeler à quel moment précisément, en Algérie, j’ai vu apparaître ce voile dans les salles de classe. Pendant mon enfance et jusqu’à mon entrée au lycée, c’est-à-dire en 1987, le port du voile islamique était marginal autour de moi. À l’école primaire, personne ne portait le hidjab, ni parmi les enseignants, surtout pas parmi les élèves.


Voilà 12 ans que j’habite au Québec dont la devise inscrite sur les plaques d’immatriculation des voitures est « je me souviens ». A propos de mémoire, de quoi la France devrait-elle se souvenir ? Qu’elle est porteuse des Lumières. Que des millions de femmes se nourrissent des écrits de Simone de Beauvoir dont le nom est indissociable de celui de Djamila Boupacha. C’est peu dire. Il ne fait aucun doute pour moi que la France est un grand pays et ceci vous confère des responsabilités et des devoirs envers nous tous, les petits. C’est d’ailleurs pour cela qu’aujourd’hui, tous les regards sont tournés vers votre Commission et que nous attendons de vous  que vous fassiez preuve de courage et de responsabilité en interdisant le port de la burqa.


Pour notre part, au Québec, on se souvient qu’en 1961, pour la première fois dans l’histoire, une femme, une avocate de surcroît, est élue à l’Assemblée législative lors d’une élection partielle. Son nom est Claire Kirkland et elle deviendra ministre. En invoquant un vieux règlement parlementaire qui exigeait des femmes le port du chapeau pour se présenter à l’Assemblée législative, on la force à se couvrir la tête pendant les sessions. Elle refuse. C’est le scandale. Un journal titre : Une femme nu-tête à l’Assemblée législative ! Elle résiste et obtient gain de cause.


Il faut comprendre par là que nos droits sont des acquis fragiles à défendre avec acharnement et qu’ils sont le résultat de luttes collectives pour lesquelles se sont engagés des millions de femmes et d’hommes épris de liberté et de justice. J’ose espérer, monsieur Gérin que la Commission que vous présidez tiendra compte de tous ces sacrifices et de toutes ces aspirations citoyennes à travers le monde et les siècles.


Veuillez recevoir, Monsieur, l’expression de mon respect le plus profond.

  1. édition VLB []
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L
<br /> Karim Ghendouf, conseiller général et conseiller municipal de La Ciotat a écrit un texte dans l' Humanité du 27/10/2009 à propos de la commission présidée par andré Gerin, "Levons le voile de<br /> l' intolérance" dont voici les premières et dernières phrases:"Attention, un texte peut en cacher un autre! A en croire l' agitation médiatiquie, la burqa est la menace la plus urgente à<br /> combattre pour redonner confiance aux Français"...."En tant qu' élu communiste, je condamne fermement ces tentatives populistes de faire de la burqa un enjeu de société. En aucun cas, le Parti<br /> communiste français ne doit s' engager dans cette démarche. Levons le voile de l' intolérance."<br /> Question: Qui de Gerin ou de Ghendouf représente le mieux la position du PCF dans ce débat où on ne l' entend pas clairement?<br /> <br /> <br />
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D
<br /> Gilles, tu as tellement raison !<br /> <br /> JE CROIS QUE NOUS AVONS FAILLI ÉGALEMENT PARCE QUE NOUS N'AVONS PAS AIDÉ SUFFISAMENT LE CAMARADE GERIN !<br /> <br /> Nous n'avons peut être pas assez mis les pieds dans le plat, ce qu'on ne peut pas lui reprocher à lui, au moins !<br /> <br /> Mais nous devons trouver une solution mieux que cette loi copé à proposer. Je suis désolé de ne pas l'avoir, si quelqu'un à une idée qui le dise !<br /> IL me semblait qu'au parti nous avion des musulmans, ils ne pourraient pas nous expliquer un peu leur point de vue ?<br /> <br /> <br />
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G
<br /> En fait, si on trouve un débat inutile, inintéressant, ou nuisible, il ne faut pas y participer. Sinon, il faut admettre que plutôt que "le débat", ce sont les positions affirmées dans le débat que<br /> l'on n'aime pas, mais comme on y participe, on ne peut pas le récuser en bloc. Encore faut-il les interpréter correctement et ne pas foncer tête baissée dans des réactions stéréotypées. Bien<br /> entendu, un débat peut en cacher un autre. Ou bien il peut être lancé pour éviter de parler des questions de fond, en général économiques et sociales. Mais ça ne signifie pas qu'il n'est pas<br /> légitime. Le fait est que sur RC il y a spontanément beaucoup de réactions, de part et d'autre, sur la question soulevée au départ par la commission parlementaire d'André Gerin. On peut le<br /> regretter, mais c'est ainsi, et nous n'y pouvons rien à moins de congeler artificiellement l'expression des intervenants qui s'expriment ici, en général des communistes qui ont bien du mal à<br /> trouver un forum d'échange (l'Huma ayant complètement failli dans ce rôle). Mais je conseille à chacun de déposer des réactions aussi sur d'autres articles, sur d'autres problématiques, de manière<br /> que cette question soit ramennée à sa vraie proportion.<br /> <br /> <br />
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F
<br /> A moi aussi ce débat me gonfle notamment lorsqu'il y a mauvaise foi et que l'on veut trouver des excuses pour que des femmes se retrouvent discriminées par ce qu'elles sont des femmes et que la<br /> religion doit être pour elle leur salut. Moi je dis que c'est une discrimination de plus que de porter un voile intégral, que c'est s'enmurer pour le bon plaisir des hommes pour qui c'est le<br /> symbole de leur autorité et dieu la dedans il a bon dos.<br /> <br /> <br />
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D
<br /> Ce débat comence à me gonfler gravement.<br /> <br /> Le voile serait un acte religieux... Okay, en France la loi est claire, pas de signes distinctifs religieux dans les bâtiments publique et si c'est politique, pareil. Pas besoin d'une loi<br /> supplémentaire.<br /> <br /> Ou alors on fait comme en Angleterre.<br /> <br /> Seulement voila, si les gens ne crevaient pas de faim chez eux ou n'étaient pas obligé de se sauver à cause des guerres qu'ils y subissent, on n'en serait pas là. Il semblerait que notre pays à<br /> toujours été contre les guerres qui sont en cours, à toujours voulu trouver une solution de paix.<br /> <br /> D'autre part on peut se poser la question au niveau sociale, à savoir si c'est le voile qui créé la discrimination ou si c'est la discrimination qui créé le voile, argument évoqué au ccrp de Paris<br /> par Saïd Bouamama lors de sa conférence sur la crise.<br /> <br /> <br />
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F
<br /> Gilles,<br /> <br /> ta réponse me laisse réveuse.<br /> C'est toi qui sur "ton" blog diffuse sans cesse des textes sur la question des religions.<br /> Pas moi ...<br /> <br /> fraternellement<br /> Françoise<br /> <br /> <br />
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S
<br /> a Françoise<br />          pour commencer . pour ceux qui gueulaient ( interdit d'interdire ) n'ont fait que leur boulot en faveur du capitalisme , je ne pense pas qu'il y est<br /> lieu d'être surpris , pour ma part je considère toute  surprise comme suspecte a plus forte raison venant de communistes . je me souviens de manifs ou nous confrontions nos points de vues<br /> physiquement , et j'avoue que je n'ai aucun regrets .<br /> <br />        je ne prend personne pour un con ou une conne , j'ai toujours eu l'habitude d'être clair et net dans ce que je pense et exprime , que ce soit a l'intérieur du PC quand<br /> j'étais adhérent , ou a l'extérieur comme c'est le cas actuellement . idem pour ce qui est du syndicalisme , y compris quand j'étais délégué , actuelle ment retraité CGT . j'ai toujours eu horreur<br /> des camarades perroquets , malheureusement ça existe toujours .<br /> <br />        dans la taule ou j'étais les témoins de Jéhovah et les évangélistes affichaient dans l'entreprise , avec la bénédiction de la direction , et cela dans les années 80 , et<br /> combattaient évidemment la CGT et le PC , comme par hasard , ça c'est concret , je passe sur les stages de cadres , ou ces sectes étaient parties prenantes . alors je veut bien entendre des<br /> conneries , mais jusqu'à un certain point , j'ai eu et j'ai ma pratique militante , en fonction de la réalité sociale a la quelle j'étais et je suis confronté . je vous signale en passant que la<br /> lutte pour les sans pap , contre les expulsions , et autres ce n'est pas nouveau , y compris d'ouvrir des squats a coups de masse dans des bâtiments abandonnés . et en plus que la hiérarchie du<br /> parti était réticente a ces pratiques cela  pour dire que vous n'avez rien inventé . ceci dit je trouve normal que vous le fassiez .<br /> <br /> <br />       dans ma pratique militante j'essayais , j'essaie toujours  toujours de ne pas dissocier théorie et pratique , ou pratique et théorie . pour ma part le combat de classe est<br /> le même que ce soit des musulmans , des cathos , ou des athées , que je sache ils sont confrontés a la même réalité sociale , a l'exploitation capitaliste ,je ne découpe pas la lutte en tranche ,<br /> je n'ai pas une argumentation pour chaque catégorie y compris sur la question religieuse .<br /> <br /> <br />       j'ai été dans la lutte tous les jours dans l'entreprise et en dehors , étant a la retraite j'y suis un peu moins , mais j'y suis tout de même , en ayant été , en étant toujours<br /> sur des positions de classe , des repères de classe ne vous en déplaise ,qui de mon point de vue sont indispensables si l'on a l'ambition en tant que communistes de transformer la réalité<br /> quotidienne , si l'on a l'ambition de rompre avec le système capitaliste et de faire prendre conscience a une majorité de salaries , de travailleurs que cela passe par le changement de mode de<br /> production par le socialisme . c'est la perspective politique tout simplement .<br /> <br /> <br />         por ce qui est de ma position de classe par rapport aux religions , elle est simple et rejoint ce que j'ai déjà écrit . elle fait parti intégrante du combat contre le<br /> capitalisme , et dire clairement que toute pratique et expression religieuse  soit interdite en dehors des lieux prévus a cet effet , et cela pour toutes les religions sans exception .<br /> <br /> <br />       pour en terminer , je vous rassure je ne prétend pas avoir tout compris , je n'ai pas cette prétention . ceci dit j'assume mes convictions , que je ne compte pas remettre en<br /> cause . a moins que vous me démontriez politiquement que vous détenez la vérité , hors a ma connaissance vous et le PC vous êtes en train de me démontrer depuis des années , au travers de la<br /> mutation , et maintenant de la métamorphose , idéologie sans issue du dernier congrès , votre incapacité , de sortir de la logique du tout électoral , incapable de structurer une perspective<br /> politique concrète ouvrant la voie au socialisme . incapables d'assumer le PC en tant que parti révolutionnaire , si ce n'est pour certains la volonté poltique de le liquider .  sam 82 . <br />          <br /> <br /> <br />
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G
<br /> Soyons clair : je suis contre ceux qui sont contre les minarets, je suis contre ceux qui sont pour la burqa (ou tout équivalent), et de plus je pense que ces questions sont  secondaires. Je ne<br /> comprends pas pourquoi certains camarades ont l'air de mettre toute leur énergie dans la défense du droit à l'aliénation religieuse. Ils perdent leur temps. Mais enfin ça les regarde. Le drapeau<br /> rouge flottera à nouveau sur Kaboul et sur Aden avant qu'ils s'en rendent compte.<br /> <br /> <br />
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A
<br /> <br /> "Je ne suis pas sur une "position", je suis dans la lutte de tous les jours avec des personnes sans papiers par exemple qui sont souvent musulmanes , certaines femmes sont voilées, et<br /> franchement, on a d'autres chats à fouetter que de débattre de la Burqua ou pas...Du voile ou pas..."<br /> <br /> <br /> Je suis d'accord avec Françoise, là-dessus: Moi assi je lutte auprès des sans-papiers et ils sont tous muslmans, certains très religieux, et ça ne m'a jamais posé de problème parcequ'il n'y a PAS<br /> de problème: ce sont des travailleurs luttant pour leurs droits, le reste, je m'en fous. Et il y a un respect mutuel, qui va bien au-delà des questions de religion. Ce qui nous réunit: la lutte<br /> des classes.<br /> <br /> <br /> Cependant ce n'est pas une raison pour évacuer les problèmes que posent la burqa, le niqab, le voile intégral, et la reléguer au plan de "problème secondaire". Je pense donc qu'il faut mener de<br /> front lutte pour changer les lois dégueulasses anti-imigrées et aliénation de la femme par l'intégrisme religieux.Pour moi ce sont deux questions qui ont autant d'importance, et nous les<br /> communistes, devont nous  battre sur ces DEUX terrains.<br /> <br /> <br /> Mais attention à ne pas tout mélanger: l'islamisme, ce n'est pas l'islam, c'est un objet politique censé régler la vie des hommes et des femmes pour les soumettre au pouvoir des "détenteurs de la<br /> vraie foi". L'islam, c'est une religion, et on n'a pas à la "combattre" ni l'"encadrer", ni interdire au musulmans la construction de leur lieu de culte ou de prière.<br /> <br /> <br /> FRATERNELLEMENT À TOUS, ET JOYEU NOEL<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> "Interdit d'interdire" est bien évidemment un slogan à la con mais c'est quand même marrant  de voir celles et ceux qui l'utilisaient 68 vouloir passer aujourd'hui par la case<br /> interdiction.<br /> <br /> J'ai peu de temps à consacrer aux forum Internet. Arrêtez cependant de prendre pour une conne.<br /> <br /> <br /> Sam, évidemment que je dis à mes enfants que nous sommes athées et que cela est répété à l'école. Il y a  dan s "notre" école des enfants qui déclarent croire aux dieux et d'autres pas, et<br /> d'autres qui croient aux père Noel, il y a même des témoins de Jéhovah, des évengélistes ...<br /> <br /> <br /> Mes enfant Sconnaissent ces différences.  Ce qui est bien différent que d'exprimer de la condescendance vis à vis des croyants.<br /> "c'est quand même formidable que certains communistes soient incapables d'avoir une position de classe par rapport aux religions"<br /> <br /> <br /> Sam , c'est bien beau la théorie mais comment menez vous en pratique la lutte des classe avec les musulmans ? Et les autres religieux ?<br /> Je ne suis pas sur une "position", je suis dans la lutte de tous les jours avec des personnes sans papiers par exemple qui sont souvent musulmanes , certaines femmes sont voilées, et franchement,<br /> on a d'autres chats à fouetter que de débattre de la Burqua ou pas...Du voile ou pas...<br /> Expliquez moi donc Sam, quelle est votre position de classe vis à vis de la religion ?<br /> Concrètement....<br /> <br /> <br /> Vous avez tellement l'impression d'avoir tout compris, vous semblez tellement incapables de vous remettre en cause... Cela est à vous décourager de toute nouvelle intervention.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Alors pour finir, je le répète, je ne suis pas d'accord avec Gérin sur la question de la Burqua.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Gilles, tu devrais être plus clair dans tes propos car tes commentaires laissent vraiment croire que tu es d'accord avec ce référendum pourri et pernicieux.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Fraternellement<br /> <br /> <br /> Françoise<br /> <br /> <br /> <br />
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