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Réveil Communiste

Gramsci : L'individualisme, c'est l'aliénation idéologique à la propriété

7 Août 2025 , Rédigé par Réveil Communiste Publié dans #Antonio Gramsci, #Communistes en Italie, #Théorie immédiate, #Economie, #Front historique

Diego Rivera

 

 

 

 

 

 

 

Cahier de Prison 15, § 29

Sur ce qu'on est convenu d'appeler « individualisme », c'est-à-dire l'attitude que chaque période historique a eue sur la position de l'individu dans le monde et dans la vie historique : ce qu'on appelle aujourd'hui « individualisme » a pris naissance dans la révolution culturelle qui a suivi le Moyen Age (Renaissance et Réforme) et indique une position déterminée à l'égard du problème de la divinité et par conséquent de l’Église : c'est le passage de la pensée transcendante à l'immanentisme [1].

Préjugés contre l'individualisme, qui vont jusqu'à faire répéter contre lui les jéré­mi­ades, peut-on dire, plus que les critiques, de la pensée catholique et rétrograde : l' « in­di­vidualisme » qui est devenu aujourd'hui anti-historique, est celui qui se mani­feste dans l'appropriation individuelle de la richesse, alors que la production de la ri­chesse est allée se socialisant toujours davantage. Que les catholiques d'ailleurs soient les moins préparés à gémir sur l'individualisme on peut le déduire du fait qu'en politique, ils n'ont jamais reconnu de personnalité politique qu'à la propriété, c'est-à-dire que l'homme valait non pas pour lui-même, mais pour l'apport complémentaire de ses biens matériels. Que signifiait le fait qu'on était électeur dans la mesure où on payait un cens et qu'on appartenait à toutes les communautés politiques adminis­tra­tives où on avait des biens matériels, sinon un abaissement de l' « esprit » en face de la « matière » ? Si seul peut être conçu comme homme le possédant, et s'il est devenu impossible que tout le monde soit possédant, pourquoi serait-il anti-spirituel de cher­cher une forme de propriété où les forces matérielles compléteraient toutes les per­son­nalités et contribueraient à les constituer ? En réalité, on reconnaissait implicite­ment que la « nature » humaine était non pas dans l'individu mais dans l'unité de l'homme et des forces matérielles : c'est pourquoi la conquête des forces matérielles est une manière, et la plus importante, de conquérir la personnalité [2].

(M.S., pp. 35-36.) [1933]

[1] Le passage de la pensée qui se développe au-delà de toute expérience possible et de toute confron­tation avec le monde réel, spécialement dans le domaine de la connaissance, et de l'interprétation du inonde, de la définition de l'homme, etc., à une pensée qui revient sur terre, ne se sépare plus de la nature, se « mondanise », prend dans le monde ses racines profondes, sans exiger l'intervention d'un être extérieur au monde.

[2] Ces derniers temps, on fait beaucoup d'éloges du livre d'un jeune écrivain catholique français Daniel Rops : Le Monde sans âme, Paris, Plon, 1932, traduit en Italie également où il faudrait examiner toute une série de concepts, à travers lesquels, avec une technique de sophiste, sont remises en honneur des positions du passé auxquelles on donne un air d'actualité, etc. (Note de Gramsci.)

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A
Ainuage
10/11/2025 13:30
Hum ! texte pas très clair pour moi !<br /> <br /> Il me semble que l'individualisme est extrêmement ancien mais a probablement connu des vicissitudes quant à son importance et sa "forme" dans la société. La seule certitude c'est que l'individu ne peut prendre conscience de lui-même qu'au sein d'un collectif (le "premier" homme n'a jamais existé). La conscience individuelle ne peut naitre, ne peut émaner, que d'une validation sociale (initialement, le plus souvent, par la mère, IN VIVO, mère qui "répond" aux cris de détresse du nouveau-né; dès lors, ce nouveau-né sait qu'il existe puisqu'il peut agir et manipuler (agir sur) "le monde").<br /> <br /> L'individualité dans le mode tribal n'était pas tout-à-fait de la même forme que dans le mode familial, mais cependant elle existait (Plekanov raconte que la meilleure part du gibier chassé collectivement revenait au chasseur dont la flèche était la plus proche du coeur -ou autre organe vital- de la bête tuée (mérite individuel). La division du travail existait aussi par ailleurs.<br /> <br /> La "renaissance", avec particulièrement le protestantisme, marque une simple étape dans la montée en importance de la bourgeoisie et de ce qu'on n'appelait pas encore le capitalisme (né pourtant au 12ième siècle, avec les premières sociétés par "actions").<br /> <br /> Sur le protestantisme comme idéologie inventée par la bourgeoisie capitaliste d'alors, lire : https://materialisme-dialectique.com/jose-carlos-mariategui-le-protestantisme-le-deisme-la-franc-maconnerie-le-socialisme/ .
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A
Ainuage
12/11/2025 10:51
J'emploie le terme "IN VIVO" par opposition à "IN UTERO".
A
Ainuage
11/11/2025 19:58
... ce nouveau-né sait qu'il existe puisqu'il peut agir et manipuler (agir sur) sa mère, cad "le monde", en criant.

Réveil Communiste :

Réveil Communiste est animé depuis 2010 par Gilles Questiaux (GQ), né en 1958 à Neuilly sur Seine, professeur d'histoire de l'enseignement secondaire en Seine Saint-Denis de 1990 à 2020, membre du PCF et du SNES. Les opinions exprimées dans le blog n'engagent pas ces deux organisations.

 

Le blog reproduit des documents pertinents, cela ne signifie pas forcément une approbation de leur contenu.

 

Le blog est communiste, non-repenti, et orthodoxe (comme ils disent). Il défend l'honneur du mouvement ouvrier et communiste issu de la Révolution d'Octobre, historiquement lié à l'URSS quand elle était gouvernée par Lénine et par Staline, mais sans fétichisme ni sectarisme. Sa ligne politique est de travailler à la création et à l'unité du parti du prolétariat moderne, et de lutter contre l'impérialisme (contre le seul qui importe, l'impérialisme occidental, dirigé par les États-Unis).

 

Les textes originaux, écrits par l'animateur seul ou en collaboration et dont il endosse pleine et entière responsabilité sont publiés dans la catégorie GQ, accessible directement dans la barre de menu. Ils sont reproductibles, sans modification, à condition d'en mentionner l'origine.

 

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