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Que lire? bibliographie révolutionnaire essentielle abrégée
Profitons de nos vacances, ou de nos loisirs forcés, pour approfondir notre culture révolutionnaire !
Les textes de commencement de la connaissance compétente de la théorie sont le Manifeste du parti communiste, voir à Marx et Engels, le livre 1 du Capital, et les brochures de Lénine. Lire le reste dans l'ordre que l'on voudra!
On ne peut pas s'instruire aujourd'hui sur la théorie et sur l'histoire révolutionnaires sans recourir aux publications des Éditions Delga. Il faut rendre hommage au travail inlassable et à contre-courant des modes idéologiques qu'elles mènent depuis 2004. De même, les éditions Le Temps des Cerises, Aden, les Éditions critiques et La Fabrique.
Pour avoir une idée concrète du socialisme réellement existant, ailleurs que dans les livres, le plus simple est encore de voyager à Cuba, et d'y retourner souvent. Et aussi en Russie, où il a laissé des traces vivaces, et en attendant, voir et revoir les films du cinéma classique soviétique.
Acquérir quelques rudiments de culture chinoise s'impose aussi dans le contexte inattendu où la Chine est redevenue presque malgré elle le principal représentant en acte du socialisme réel.
Aristote à la base de toute la pensée, le grand savant grec du IVème siècle avant JC.
L'éthique de Nicomaque
La métaphysique
La politique
(par exemple - car tout ce qu'à écrit le Stagirite est curieux et intéressant)
Honoré de Balzac
La comédie humaine (1830-1850)
Le romancier de chevet de Karl Marx
Bertold Brecht (dramaturge allemand, poète marxiste et Molière du XXème siècle)
Œuvre théâtrale complète (1920 à 1956)
Notamment :
La résistible ascension d'Arturo Ui, Sainte Jeanne des Abattoirs, L'Opéra de Quat'sous, Maitre Puntila et son valet Matti, Schweick dans la Seconde Guerre Mondiale , Mère Courage et ses enfants, La vie de Galilée ... etc.
Anne Cheng (par exemple)
Histoire de la pensée chinoise, Paris, 1997
Pour avoir une idée de la tradition culturelle du principal pays socialiste d'aujourd'hui.
Clausewitz
De la guerre , 1831
Classique universel de la stratégie, général prussien qui combattit contre Napoléon.
Michel Clouscard
Néofascisme et idéologie du désir, Paris 1973
Le capitalisme de la séduction, Paris 1981
Critique du libéralisme libertaire, Paris 2005
Et nombreux autres ouvrages. Marxiste autochtone français extrêmement actuel.
Guy Debord (marxiste détourné)
La société du spectacle, Paris, 1967
In girum imus nocte et consumimur igni, dans Œuvres cinématographiques complètes, Paris 1978
Expression de l'auto-suppression des gauchismes, très utile pour faire l'économie de tout le reste de la "pensée 68" et de la "théorie française". Debord est aussi le principal contributeur de la revue Internationale Situationniste (1958-1969) et anonymement de l'Encyclopédie des Nuisances (1984-1988). Des aperçus très clairvoyants sur le nouveau capitalisme s'y mêlent aux préjugés gauchistes les plus plats et à une naïve reproduction de la propagande de Guerre froide de l'Occident. Lire aussi sa critique et sa démolition finale dans la brochure fatidique Échecs Situationnistes, de Jacques Vincent et Laura Romild (Paris, mai 1988).
Maurice Dobb, puisqu'il faut un professeur d'économie, c'est le meilleur.
Les théories de la valeur et de la distribution depuis Adam Smith, Cambridge 1973
Parmi de nombreux titres.
Sergueï Eisenstein, cinéaste soviétique incomparable:
Le cuirassée Potemkine
La ligne générale
La grève
Octobre
Alexandre Nevski
La totalité de la cinématographie soviétique, jusqu'en 1960, mérite d'être connue; après cette date, elle préfigure le retournement réactionnaire de l'intelligentsia soviétique.
Friedrich Engels
La Situation de la classe laborieuse en Angleterre, 1845
La guerre des paysans en Allemagne, 1874
L'origine de la famille et de l'État, 1884 (vieilli mais toujours très intéressant)
L'Antidühring, 1878 (texte fondamental)
Ludwig Feuerbach, et l'aboutissement de la philosophie classique allemande, 1888
Socialisme utopique et socialisme scientifique, Berlin, 1883 (texte essentiel)
Éviter par contre "Dialectique de la nature" , ouvrage manqué, sauf pour y voir précisément le contraire de ce que devrait être un développement dialectique.
Antonio Gramsci, dirigeant communiste italien emprisonné par Mussolini, à lire après Marx et Lénine (sinon on ne comprend pas où il veut en venir).
Cahiers de prison :
Si on veut se reporter directement aux Cahiers de Prison, lire en priorité les Cahiers numéros 3, 7, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 19 et 22, numérotation de l'édition complète Einaudi.
Textes choisis dans les Cahiers, traduits commentés et publiés en 2011 par Razmig Keucheyan sous le titre :
Guerre de mouvement et guerre de position
La lecture de Gramsci permet aussi d'assimiler la pensée révolutionnaire de son compatriote Machiavel (XVIème siècle).
Et voir ce texte essentiel de Losurdo : La pensée de Gramsci sur l'URSS
Vera Figner (révolutionnaire russe, qui a participé à l'attentat réussi contre le Tsar en 1881, emprisonnée durant 25 ans), comme exemple de biographie héroïque. Sans héros révolutionnaires pas de révolution.
Mémoires d'une révolutionnaire (1909)
Mais comme figures héroïques, avec toute l'ambigüité du genre, Andreas Baader et Ulrike Meinhof, assassinés en 1977 par les autorités de la RFA feraient aussi bien l'affaire.
Gustave Flaubert (clef de la connaissance de la psychologie romantique petite bourgeoise dont il faut se purger)
Madame Bovary (1856)
Éducation sentimentale (1869)
Gustav Friedrich Hegel (la base philosophique de toute pensée révolutionnaire)
La phénoménologie de l'Esprit (1806)
La logique (1817)
Œuvres choisies et traduites par Henri Lefèbvre (Folio)
Contrairement à ce qu'on nous fait croire à l'université, la pensée de Hegel est facile à saisir et fluide, à condition de se laisser soi-même saisir et entrainer par le flux.
Éric Hobsbawm avec ses limitations et ses tendances social-démocrates : une lecture aisée et beaucoup d'information
Bandits, Londres 1969
Auteur d'une somme historique marxiste du monde contemporain en quatre volumes qui a fait scandale dans le Tout Paris intellectuel des années 1990 :
l'ère des Révolutions (1789 à 1848), l'ère du capital (1848 à 1875), l'ère des empires (1875 à 1914), l'ère des extrêmes, ou le court vingtième siècle (1914 à 1989)
Aldous Huxley (écrivain anglais, auteur de l'anti-utopie classique du XXème siècle)
Le meilleur des mondes, 1955
Annie Lacroix-Riz
Le choix de la défaite, Paris, 2006
et bien d'autres titres sans concession pour l'historiographie bourgeoise (c'est à dire presque toute l'historiographie universitaire actuelle)
Vladimir Illitch Oulianov Lénine (absolument tous les écrits de Lénine sont intéressants)
Ce que sont les "amis du peuple", et comment ils luttent contre les sociaux démocrates, 1894
Que faire? 1902
Un pas en avant, deux pas en arrière ! 1903
L'impérialisme stade suprême du capitalisme, 1916
L'État et la révolution, 1917
La maladie infantile du communisme, 1920
Mieux vaut moins, mais mieux ! 1923
Œuvres complètes, 46 tomes , Moscou, édition de 1974 ( on les trouve quasi gratuites dans les vide-greniers !)
Mais Matérialisme et Empiriocriticisme (1909), son livre de philosophie des sciences, manque le but (voir la note de lecture critique sur Réveil Communiste Lénine contre Lénine ).
Rosa Luxembourg
La grève de masse, et autres textes de la ligne de gauche (Maspéro)
Domenico Losurdo
Philosophe communiste italien disparu en 2018, qui s'est rendu célèbre en diagnostiquant "l'autophobie", la haine de soi qui fit des ravages chez les militants traumatisés par la chute de l'URSS.
Staline, Histoire et critique d'une légende noire, Bruxelles, 2011
Critique de l'apolitisme, 2011
La lutte des classes, une histoire politique et philosophique, 2013
Nietzsche, le rebelle aristocratique, 2016
Mao Tsé toung (Mao Zedong)
Quatre essais philosophiques, Pékin, 1970
Quatre essais magnifiques.
Mobo Gao
La fabrique de la Chine (Londres, 2018)
Traductions française 2021 aux Éditions critiques, une critique du regard impérialiste sur la Chine ultra-dominant dans les médias et les universités occidentales, mais bien davantage que cela, une réhabilitation de Mao !
Karl Marx
Introduction à la critique de l'économie politique de 1857 in Textes sur la méthode de la science économique, Karl Marx et Friedrich Engels, ES Paris 1974)
Introduction de 1859, in Critique de l'économie politique (1859)
Les luttes de classes en France, 1848 1850
Le Capital Livre 1 (1867), préférer la traduction classique de Roy à la nouvelle traduction, elle a été revue par l'auteur, ne serait-ce que pour la vigueur et la qualité littéraire du style. Et croire qu'il faut remplacer "plus-value" par "survaleur" est trompeur, pédant et vain.
Les deux autres livres du Capital sont des éditions posthumes établies par Engels dont la lecture est plutôt difficile.
Les Théories de la plus-value, difficile à trouver en entier, (qui devaient constituer le Livre 4) sont réservées aux amateurs de théorie économique.
Compléter la lecture du Capital, par les :
Lettres sur le capital, publiées en un volume aux Éditions Sociales dans les années 1970 (fondamental).
Salaire, prix, profits (1865) (de même)
Misère de la philosophie, 1847
L'idéologie allemande, 1846
Manuscrits de 1844, avec une introduction de Jean Salem, Paris 1996
On peut lire avec fruit pour mieux comprendre la problématique marxienne La richesse des nations, d'Adam Smith, et Des principes de l'économie politique et de l'impôt, de David Ricardo.
Karl Marx et Friedrich Engels
Le manifeste du parti communiste, 1848
Franz Mehring
Karl Marx, 1910, la biographie classique indispensable, à compléter sans doute par des travaux plus récents.
Georges Plékhanov
La conception matérialiste de l'histoire 1897
Courte et brillante brochure, d'une lecture aisée, une conception un peu trop scientiste de la révolution qui en vaut beaucoup d'autres.
Karl Popper (pamphlétaire anti-marxiste)
La société ouverte et ses ennemis, New York 1945, traduction française Paris 1979
Avec Hannah Arendt et Georges Orwell, un des trois piliers idéologiques de la théorie anticommuniste de la Guerre froide, dite du "totalitarisme" qui a envahi les manuels scolaires mais n'est pas devenue vraie pour autant. Connaître les arguments et les slogans de ces trois penseurs faciles, illustres et médiocres pour démystifier l'idéologie mondiale est souhaitable.
Geoffrey Roberts (historien non marxiste)
Les guerres de Staline Paris 2014
Les guerres de Staline sont nos guerres.
Jean Jacques Rousseau, celui qui a tout enclenché (classique universel et initiateur de la théorie politique révolutionnaire)
Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes... 1752
Le contrat social 1763
L'Émile, 1762
Edgar Snow
Red star over China (Étoile rouge sur la Chine), Londres 1937
Joseph Staline (très sous-estimé, auteur majeur et pédagogue qui a su mettre Marx et Lénine dans toutes les têtes)
Principes du Léninisme, Moscou, 1924
Le matérialisme dialectique et le matérialisme historique, in Histoire du Parti communiste (bolchevik) de l'URSS, Moscou 1938,
Œuvres Choisies, publiées aux éditions sociales en 1982 (2 tomes)
Baruch Spinoza
Traité théologico-politique, Amsterdam 1670
Traité politique 1677
Anticipateur génial des Lumières, de Hegel et de notre monde.
Paul M. Sweezy (économiste américain)
The theory of capitalist development, New York, 1943
(traduction en anglais : What is to be done?)
Cette "liste de proscription" s'entend si on a le but de se constituer une culture révolutionnaire utile, il ne s'agit pas ici des moyens d'acquérir une culture générale, d'obtenir une licence de philo ou de trouver une satisfaction esthétique. Lire des livres difficiles prend beaucoup de temps, et ces auteurs ont tous en commun d'avoir pris des grands airs indispensables, et d'avoir prétendu révolutionner le monde, la pensée, la vie, et à l'usage on comprend que leur fonction était tout l'inverse. Ce sont des conservateurs objectifs, inconscients ou camouflés, de l'ordre social.
Les gauchistes anti-léninistes, dont les bordiguistes, les trotskystes et les staliniens repentis comme Lucien Sève ou Roger Martelli sont à éviter comme la peste.
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